访贤论

昔飞熊入梦于文王，皇叔三顾于南阳，古今之美谈也！    

　　渭滨八十之钓叟，隆中高卧之先生，可谓风雅至极。独居于草堂，吟诗作[url=http://www.wangbawang.请问怎样才能确定自己得的是白癜风com/zzys/qyzx/m/405.html]以伴为策观效之[/url]赋；焚香抚琴，村醒青蔬；儿女绕膝，高朋满座；醉听风雷，笑谈风月。与草木同枯，弃浮世之繁华，纵情于山水，此乐何如？    

　　非济世之英雄，赤诚相求，大贤乃出。非周子之流，沽名钓誉，待价而沽也。陶潜出而幽隐，乃不识其时也关于白癜风需了解的常识，而古今天下之才，若此者何其少也？贾谊屈于长沙，王粲登楼之赋，至于昌黎伯乐之章，良有以也！    

　　而鲁仲连弃金、爵而去，范蠡功成而隐，此不为其时之大贤乎？    

　　夫贤者之幽居，乃匡扶宇宙之志，济世解危之才。知天下进退之机，晓天命之所归。知时识势，怀赤子之诚，欲如日焚己而天下暖也；怀鬼神莫测之机，泰山崩而面不改色也；然时运不济，空怀壮志，徒具奇才，难期伯乐。不纵情于山水之间，放荡一生，有何为兮？    

　　夫飞熊八十而出，孔明三顾而出。何也？其主贤也，其主诚也!    

　　飞熊八十乃出，其志竟成也，斯不为天下之士而叹乎？岁之高而忧日，朝夕难虑；命之悲而疑成，欣然出之，莫不为古今之士再叹乎？人之老难思进取，况为天下事乎？卧龙三故乃出，莫非玄德之诚乎？贤者思进，其主亦贤也。谋天下事，非英雄聚集，齐心并力，方可作为。夫村野俗吏，岂知贤者之为乎？无怪乎陈胜、吴广燕雀之论哉！    

　　而谓之英雄，色厉内荏，抱膝危坐，坐谈天下，以为青梅煮酒乎？其位如据泰山，而小天下，以为皓月之辉，可蔽群星乎？高居于庙堂，傲视于天下，此时之世，纵飞熊、卧龙之才，安肯轻出乎？故古之言君择臣，而臣亦择君也。其时、其势、其主不利，幽居简出，晚食当肉，安步当车也！世所知文王遇姜尚而周兴，皇叔自三顾而立，割据天下，以为皆贤者之能也，孰知文王、玄德之明、之贤乎？至于东坡之管仲论，臣之明而有所不为，主之明而难百代也，故天下更替，时代变迁，难免也！    

　　而天下得治，人尽其才，物尽其用，谓治之极也。若贤者思隐，民心思乱，夫天下之变，将不远矣！    

　　2006年12月22日于石市    

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