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瓜昌芳b8oobk
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流水落花人西去

楼主#
更多 发布于:2016-07-26 18:55

南唐第三任国君,史称李后主。有词帝之称。自古以来有许多文人墨客都对他的词做过点评。对他的词可谓众说风云,所以现在再要说他的词很难,因为首先李煜和其词家喻户晓,所以要把一个众所周知的人说好,或另辟蹊北京比较好白癜风专科医院径很难。难于登蜀道,近乎上青天。    

  但是我总认为我对词帝有新见解,任何新事物总是要考验的,经得起关键是经不得起,这就需要时间……接线来就对词帝的词做一分析,如果你细读李煜的词你就会发现,李煜之所以为词帝,他和影帝的区别在于他不仅仅是他的作品多,而是他确实是帝。在封建社会帝王是分开的,在秦始皇之前,没有帝说,故称秦始皇为千古一帝,真正的理解就是千古第一帝,其实中国古代帝王都挺好玩。我曾今,作过一篇专题中国古代帝王趣事拾集。这里就不再多说,只是说到皇帝,崇祯让我放不下,他任职期间真是心有余而力不足,他一生大起大落,不断翻盘,又不读跌入深谷,这只怪他运气太差,其实,凭他之材,做个皇帝还是够格的。这里说李煜就不多说他了。所以说了大半天只说明一个问题,李煜的词是有地位,有身份的,人家是帝二代,所以说他的亡国词只有一个落魄的帝王才能有真正的感觉,平常人就很难理解,不在其位,不知其难。但是词帝就是词帝。他的词境,词眼,炼句,音韵,词格,是至美的,就是剥掉皇帝那五层皮。还有四分泪,剩下的一分,一分两半,第一半是离愁别绪,还有一半是国恨家仇。说到李煜的词很难找到瑕疵,若是细细查找“愁”太多,可谓一时一愁,多愁白癜风什么症状图片善感。他自己也无数次问自己,问君能有几多愁?就像一江春水向东流去,从冬到夏,几经春秋依旧绵绵不绝。时而波涛四起,时而平静如石,但在青石间时而泛起涟漪,千百年来依旧如此,不知疲惫,孜孜不倦卷注视着南国留下来的岩石。曾今诗仙用——白发三千丈缘愁似个长,来形容愁得深度。后来贺铸用试问闲愁都几许?“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”来形容愁的广度,满城烟草尽着泪。一川烟草,低声齐泣,一时间满城都是愁,愁有几许,好似梅子时节雨,绵绵不断,让人发慌,让人心烦,更让人不知所措,问君为何而如此悲哀,莫非农夫丢了黄牛,非也,李煜丢了怎么治白癜风国,成了亡国奴。从前一世繁华,现在连一无所有的乞丐都算不上,连自由都没了。这又让我想到了靖康之变,这又怪的了谁,人无远虑,必有近忧,一味地奢靡,必将受罚,只可惜赵佶和李煜是难得的才子。只可惜两位当世顶尖级艺术大家就这样子被家族命运征服。以前的李煜就如他的《望江南》——多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。可是梦醒之后了,看守房晓风残月。用他的词“相见欢”来说就是林花谢了春红,太匆匆,繁华过眼,只是云烟。于是每词每句都是恨,恨之浅处,后宫爱妃,恨之深处。黎民百姓,何以见得,故国不堪回首,有民才有国。东方语言学大师季羡林说静安先生认为李后主有菩萨情怀,季先生一直不能理解,其实,李煜的诗里有多的悲悯如他“菩萨蛮”故国梦重归,觉来双泪垂。一个国字足显忧民,一个觉字足显佛缘,故王国维对李后主认识是深刻的。“人间词话”不是闹着玩的……    

  故李煜的词除去帝王的忧伤,还有离愁别恨,是离愁,别是一番滋味在心头。这不是后主忧伤软弱,而是铁汉柔情,劝君更尽一杯酒,西出阳关点点都是离人泪,情到深处不在豪迈,而是淡淡北京哪里治疗白癜风的忧伤味。他说过人生愁恨何能免,销魂独我情无限的……仇,恨总关情,情至深处,方转薄。随着时间的推移他又写道往事已成空,前面是,我不下地狱,谁下地狱的境界,后来确是空不异色,色即是空的境界。这时候他看山是山,看水是水。所以说除了国恨家仇,还有千古写不完的离愁别恨。除了离愁别恨,还有禅,随喜随性亦随缘,后主时刻在参禅,就在他快禅悟了的时刻,偶尔走火入魔,最终没有打开那个属于他的心结,于是流水落花送他西去。从此皇家深院,唯有秦淮冷月,那绝好的炼句,如林花谢了的春红,一去不复返,留下来的如剪不断,理还乱的愁,在他的心头,也在无风的夜晚,也在繁花无奈的人间。终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂.
游客

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