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关于何景明何景明是明代信阳一位著名的文学家、教育家、思想家，“前七子”之一，地位仅次于李梦阳，当时“天下语诗文，必并称何、李”，在文学史上产生过较大影响，可惜英年早逝，潜力没发挥出来，为当时和后世人们所慨叹惋惜。 一代文人的墓地就在信阳师院大复山上，金荣权教授和他的两位同事在信阳工作多年，于九十年代曾整理出《何景明》评传一书，在何景明研究史上留下了浓墨淡彩的一笔。 在此转录金教授一篇文章如下： 一、何景明家世
何景明祖先为湖北人，因先祖曾在罗田做官，就定居于罗田。元未黄巾军起义时，何景明的高祖何太山为逃避战难，就移居河南信阳市东北90里的黄梅乡，决定做一个农民。朱元璋兵至信阳时，树起红、白两旗，说凡是随军者站在红旗下，为农者站白旗下，何太冲毫不犹豫地站在白旗下。 何太山生了四个儿子，隆一、二、三、四，隆二名何海，既景明的曾祖父。何海生了三个儿子，二儿子何鑑，既景明的爷爷。 其爷爷打破了几代不为官的祖训，搬到信阳县城，到信阳县做了阴阳学典史。典史一官，始于元代，与县尉(掌管治安)同为县令的属官。明清各县都设有医学、阴阳学、僧会司、道会司。品秩未入流，拿从九品官奉。后任信阳明港巡检。巡检之设始于金代，元明清代沿置，于州县的关津要冲之地设巡检司，以巡检掌缉捕盗贼，盘诘奸伪之职，县属巡检司巡检为从九品官。 何鑑生五个儿子，第四子何信即景明的父亲。其父一生不得志，于是就不再让何信为官，但何信爱其父教育，颇为文才，便与好友王宪等人结为诗社，整日赋诗于师河之上。当何信30岁时，在地方很有名气，当时河南布政使（主官一省人事和财务的）点名让他当公差，没办法，就到了省里，成了布政使的高参（幕僚）。后来到渭源县（甘肃）为驿官。后来辞官归家。 何信回家后，在信阳城西建房，在住所边的小河沿栽满梅树，自号"梅溪居士"，日日在梅林里吟诗。由于家学渊源，何信对天文、地理、八卦十分有研究，推算准确。 何信生四子，景明为最小的儿子。 二、何景明生平 何景明生于明成化十九年（公元1483年）8月初6，卒于1521年（共活了39岁）。生子时，其母李氏梦见太阳落到了自己怀里，所以取名景明。景明三岁时，其长兄景韶中了举人。二哥景阳也学有小成，这激励了何景明。景明天性聪明，六岁可以对联，八岁可以写文章，读书强记能力很强。 父亲对小儿子不偏爱，在渭源县为官时，也带着何景明，当时何景明12岁。两年后何景明归家，大哥景韶教他读《尚书》，只九个月就可以讲解了。此时沁水御史李瀚巡按汝宁，调试信阳诸生，当读了何景明的卷子之后大叹"奇才"，并特意到信阳来看何景明。于是何景明在这时就出名了。16岁时，与二兄同时中举（省试），何景明以《尚书》经第三名中举。这时何景明其貌不扬，个小，头发少。周围很多人找何景明题字、写字，何景明一概避而不见。 第二年何景明参加礼部的春试，因为文中多奇字（我想这大概与他读《尚书》有关），主考官不欣赏，所以名落孙山。归家后，二哥任巴陵县令，何景明和他一起到了巴陵。1502年（景明20岁）终于考上了进士。按理何景明就照例为庶吉士，但因他生性耿直，所以没有成为庶吉士。庶吉士，是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由科举进士中选择有潜质者担任，目的是让他们可以先在翰林院内学习，之后再授各种官职。情况有如今天的见习生或博士后。 22岁这一年，正式授为中书舍人。中书舍人，任起草诏令之职，参与机密，由文笔好者、有德者任之，属从七品。
第二年奉命出使云南，一年后回京。 何景明为官之时，也是大宦官刘瑾当权之时，当时正德皇帝明武宗只有15岁，对他无可奈何。何景明上书丞相要求制裁刘瑾，但没有用，何景明便请求还乡，刘瑾批准。 何景明回信阳住了四年，除读书、写书之外就是游玩。此期间何景明大哥和父母相继去世。 李梦阳因触犯刘瑾而被抓，朋友们也一起救李梦阳。其中康海是出了大力的。康海不愿与刘瑾交往，但为了李梦阳还是去见的他，刘瑾看在康海的面子上放了李梦阳，后来刘瑾死后，康海被视为同党而革职，李梦阳不为他说话，康海便写了《中山狼杂剧》来讽刺李梦阳。 四年之后，刘瑾被诛，何景明官复中书舍人，并任内阁讲经官。讲官为帝王和大臣讲儒家经典，一月三次。 35岁这一年升为吏部验封司员外郎，为从六品，吏部即相当于今天的组织部兼人事部，长官为吏部尚书。下设四司：文选清吏司、验封司、稽勋司和考功司。验封司掌封爵、世职、恩荫、难荫、请封、捐封等事务。也很有实权。 第二年，升为陕西提学副使。官至四品。此时何景明36岁。上任三年去世。 何景明一生为人耿直，凡是权贵不交，宦官不交。有时权贵请他，没法拒绝，就自带马桶，座在桶上吃饭。在陕西时，只要见着权贵的家属为非作歹，抓住就打。从任上病归时，只有白银30两。明史称之有"国士之风"。 三、何景明的地位 1、文学成就：无论是诗还是文在明代可谓是一流作家，但放在唐代，也许他连一个三流诗人都算不上。但时代不同，明代诗歌总体成就不高，同时又以小说、戏剧为主。 2、文学理论与主张。在此之前，明代盛行台阁体，讲究粉饰太平、华贵等，注重形式。盛行八股文。何景明中进士之后，也当时的李梦阳、康海、王九思、边贡、徐祯卿、王廷相等，倡导文学复古。当时合称"明代前七子"。其主要主张是"文必秦汉，诗必盛唐。"文章以适用为主，诗歌以反映现实、有韵味为好。 中国历史上，凡是社会有重大变革，都会在文学复古运动中显示出来，如韩、柳古文运动，欧阳修诗文革新运动等。并且复古运动都会推动文学的革新与发展。因为任何时代的文章做多了，都会慢慢变成了官样文章，没有内容，只重形式。何李的复古运动使中国文风在明代中期为之一大变。
当时这些人拼命地学习唐诗，亦步亦趋，后来何景明发现这又将诗歌创作带到了死地，没有创新。所以何景明在回到信阳时，接解到民间文学、诗歌，发现真正的文学是反映现实生活的诗歌，是有韵味的诗歌。所以认为老杜的诗没有韵味，反而不如初唐四杰的好。反对模仿，要求独创。并批评了李梦阳的诗歌创作。激怒了李梦阳，两人从此反目。 …… 百度上的介绍部分来源于这篇文章，互为补充吧。 另外，何景明乡居期间，对贤山贤隐寺、钓鱼台、黑龙潭、震雷山等信阳名胜古迹作过不少诗文，文人相轻转相亲，后人对这个学无不窥的青年才俊也多有歌评赞扬。 向这个长眠在师院后山的先贤致敬。
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沙发#
发布于：2010-11-10 22:50
顶村长的贴~~~
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板凳#
发布于：2010-11-10 23:03
长眠在师院后山????
 在哪里？！ |
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地板#
发布于：2010-11-10 23:11
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4楼#
发布于：2010-11-10 23:15
redpear 发表于 2010-11-10 23:11 通往华锐的路西边的山包么？
有没有墓碑神马的？ |
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5楼#
发布于：2010-11-10 23:27
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6楼#
发布于：2011-04-08 20:55
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