胭脂色的恋情 tbsinmdg

她，一个红遍都城的青楼歌姬，深受一代帝王的喜爱，又与著名词人周邦彦有情，也传说与《水浒传》中的浪子燕青有染。这样一个女子，其才情容貌可想而知，即便不是花容月貌，也非常人能及。她，就是传说中的李师师。    

　　一    

　　李师师是汴京染匠王染之女，自幼父母双亡。被经营妓院为业的李媪收养，取名李师师。并教导琴棋书画、歌舞文章，她聪慧好学，丽质天成，气质优雅，学得一手好书法，又通晓音律舞蹈。语言歌唱如婉转莺啼，让人疑为天籁落音。她生就的秋水为神玉为骨，芙蓉面柳叶眉，仙姿天成，千娇百媚。汴京城里文人雅士，王孙公子们慕名而往，喝彩追捧。然而，李师师只是在养母的威慑下，从那些欣悦者的囊中讨生活，求生存，兼顾报答李媪的收养之恩。尽管她名噪汴京城，有众多粉丝追逐。但她的命运也许不会好过一个农妇，甚至一个乞丐。她是注定了要为自己的花容月貌付出惨痛代价的一位奇女子。    

　　当李师师还是一位情窦初开的青春少女时，在她柔软的心目中，也许早已划定了一个多情郎君的形貌举止，为人之道。然而，作为一个受人恩惠长大的孤儿，身处风月场，歌舞台榭，酒市花楼之中的李师师，她哪有权利选择和追求？！历史的发展，文明的进步，绝不会向所有的生灵敞开温暖的怀抱。她纵然是倾国倾城，风华绝代的才女。但她却不能够像一个普通女子那样，享受做妻子、做母亲的天伦之乐。尽管她容貌倾城，才艺双全。然而，她的命运只能是载歌载舞，人前欢声笑语，人后悲苦惆怅，最终在那个动荡不安，甚至覆亡的大宋版图上死于非命。记得有位大师说过：“悲剧就是将最美好的东西撕毁给人看。”李师师的命运正是这句话的绝佳注解。    

　　从小孤苦无依，在妓院长大的李师师，渴望有一个依靠，有一个爱自己的人嘘寒问暖，过上天伦之爱的日子，是她一生一世的愿望。有一名叫周邦彦的京都税官与李师师交往密切，此人虽然官职不高，但他是一位饱读诗书的学士，北宋时期的大才子，著名词人。周邦彦垂青琴棋书画，歌唱诗词样样精通的李师师，李师师羡慕周邦彦才华横溢倜傥。二人常常在一起谈诗论画，且相当默契和谐。    

　　也许正是李师师的明艳照人，风华绝代，北宋那位不爱江山，只爱翰墨丹青，才华美女的皇帝宋徽宗赵佶忽一日走进了李师师的香闺。这样更增强了“撕毁”那美丽的力度，更使李师师的悲剧人生更增添了几分魔幻丽影。    

　　秦少游（北宋元丰八年进士，词人）对李师师的样貌才气，琴棋书画，歌唱诗词极其欣赏，曾写赞诗：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。遍看颍川花，不似师师好。”这一切的好，在那样的时代，那样的朝廷没落，外敌虎视眈眈，风雨飘摇的北宋王朝中苟延残喘。李师师的美貌与才华却只能是她苦难身世的一个绝妙讽刺，以及悲剧命运的一个感叹号！    

　　世间的悲剧有很多种，少年失去父母这个人生的第一场大悲剧，已经无情地落在幼年李师师身上；不知道遭遇赵佶这位窝囊皇帝算不算悲剧，而站在今天的角度，以同是女性的视觉解读：李师师的第二个悲剧，正在于她遭遇了那个不务正业的皇帝赵佶。    

　　赵佶作为皇帝，他却弄错了自己的职业重点——先治国（生存），再追求其他，比如书法、诗词、音乐、美女，等等等等。然而，他却醉心于书画丹青，乐曲诗赋，而疏于朝政。常常与奸佞高球游移于市井街巷。那时天子脚下的汴京城，人口逾百万，正像张择端的《清明上河图》所描绘的，市井繁华尽显其中。一日赵佶微服闲狂，正遇李师师歌楼献艺，他深为其美貌与歌喉所动。    

　　徽宗回宫后，李师师的音容倩影时而缠绕于眼前，茶饭之中，无不映印着李师师的样貌歌声，使他无法释怀。于是在宠臣高球的帮助下，赵佶暗中夜访李师师。李师师倾慕赵佶独特的“瘦金体”书法丹青，及高雅的谈吐，随以芳心暗许。    

　　然而，宋徽宗。他是皇帝，是统治者。前有满朝文武，需要他做榜样和表率；后有六宫妃嫔，围着他的天子真身；上有七庙列宗，规范着他的形影踪迹；下有皇子王孙，仰望着他的龙颜贵体。他不可能舍身挑战封建制度的法则。对于自己喜爱的李师师，他只能是有心无力。无力救赎一个风尘女子的悲剧人生。他只有在“紫宫有道通香窟”的掩护下，与李师师“曲径通幽。”    

　　二    

　　“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”这是《诗经。国风》的开篇，也是“诗经”的开篇。是几千年前一位男子对于自己爱慕的姑娘梦寐以求的想望之思、之情的表达。时间的沙漏不停不息，爱情自从人类进入文明史以来，就成为一道难解的方程试。追求美好的爱情生活，是每一个正常活着的男人和女人应有的权力和梦想。然而，对于一个生不逢时，又命运多舛的一代名媛李师师而言，她的美貌，她的才华，她的能歌善舞……也许只能成为她悲剧命运之图上的显影剂，使其悲剧的人生命运更加色彩分明。    

　　头上白癜风怎么治李师师在谋生求爱的路上，一步步向着难以预知的悲情演化。    

　　人生命运的悲剧，其实无不深深地落印着时代的痕迹，那痕迹，就是那出身，那时代所赋予的或悲，或喜的命运。李师师因为她的琴棋书画，因为她的天生丽质，因为她的艳名噪于汴京，因为她小小的生命还是稚嫩的幼芽便被青楼老鸨收养。命运之神，从那日起，已经在她纤弱窈窕的身姿贴上了悲剧的标签。    

　　“靖康之变”使宋徽宗沉迷于莺歌燕舞，醉心于花石奇珍的飘然之心如梦初醒：陶醉于丽词软曲的温柔之乡歌舞升平，梦想大宋王朝江山永固，富贵荣华地久天长。原来却只是庄周梦蝶，是一场美丽到令之癫狂的幻影。大宋江山，终因朝中上下奢华侈靡，腐化堕落，民意不查，骄奢淫逸的作风，终于敲响了北宋灭亡的丧钟。江山社稷在一个嬉游于春风杨柳枝，流连于画舫弄墨，沉迷于艳词华章的赵佶手中，最终变成了金人掳掠践踏蹂躏的金瓯残垣，风中败絮。沉湎于江山美人的赵佶，一个无能的统治者。在宠臣蔡中、童贯、高球、杨戬等，弄权之臣的蛊惑下，终于度过了他二十五年恍然如梦的傀儡皇帝生活。公元1127年，金军攻陷北宋都城汴京，掳走宋徽宗、宋钦宗，以及后妃、宗室、大臣等等3000多人。历史上称这一变故为“靖康之变”。那位不务正业的皇帝赵佶最终死在了耻辱的被俘流浪途中。对于宋徽宗这个不幸的皇帝，大概有两种说辞：首先他是不