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重庆模式的发展前景
本帖最后由 Linichen 于 2011-3-2 18:37 编辑
重庆模式的发展前景
——郭松民在重庆模式座谈会上的发言（元月26日在全国政协礼堂） 前一段时间，我写了一篇文章《薄熙来的选择》，有自由派朋友说我给薄熙来写了一封信，其实这并不是一封信，而是一篇政治评论。我在评论中指出，从政治角度来说，重庆模式的重大意义就在于重建共产党的执政合法性。最近三十年，尤其是1989年以后，困扰执政党的最大问题就是合法性的焦虑。什么是合法性？不是说我有枪杆子，我就有合法性，我这里所说的合法性就是大家都要认同你的执政，认为由你来掌权是理所应当的，这就是合法性。现在的国内的学界、舆论界，受自由主义学说的影响，形成了一个非常强势的话语，那就是要经过选举才有合法性，不选举就没有合法性。这在一定程度上已经成了一种“常识”，似乎是一种大家公认的，不言而喻的真理，乃至不管是不是自由主义的学者，都承认这一点。但薄熙来在重庆的实验，展示了一种新的可能性，即在现有的政治体制框架内，通过一种政策、路线的调整，可以重建执政党的执政合法性，在一定程度上消除了“合法性焦虑”，我觉得这是一个非常重要的突破。 “有选举才有合法性，没有合法性就会出现政治动荡”，我觉得这是一个似是而非的说法。比如像突尼斯最近出现的事件，突尼斯是有多党民主的，也有选举，但是最后本阿里的执政合法性也丧失了。今天看新闻，突尼斯的政治动荡已经传到了埃及，埃及也开始出现街头骚乱，政治形势已经非常严峻，但埃及其实也是有选举的，穆巴拉克的本届任期就是经过全民直选的。如此看来，单纯的选举本身并不见得能带来合法性，不见得就一定能避免政治动荡，关键还是要看政府的立场和政策，看政策是不是有利于大多数人的？是不是会给大多数人带来一个比较好的或者说比较安宁的生活？是不是让他们感到公平？等等。 摆脱“合法性焦虑”意义是巨大的。现在中国面临的很多的问题，比如疯狂的追逐GDP，不顾环境，不顾贫富差距，在对外交往中不断的退让，在领土、领海纠纷当中自欺欺人地说什么“搁置争议，共同开发”，其实是中国搁置争议，日本、越南等“共同开发”——所有这些问题，追根溯源，都源自于合法性焦虑。刚才有一位老师发言说中国如果GDP降到5%以下就会出现大的动荡，这是对的，因为目前执政党的所有合法性都是建立在GDP的增长之上，所以它就没有精力去顾及别的方面，GDP对它来说就是一个生死攸关的问题，所以它才会疯狂的去追逐GDP。所以如果能够像重庆那样通过政策、路线的调整，重新获得工农大众的政治支持，重建执政合法性，降低甚至消除“合法性焦虑”，那么执政党就可以比较从容应对国内外各种挑战。一个人快要淹死的时候什么稻草都抓，但如果他在一条稳定的大船的甲板上，他就不会这样了，这是我对重庆模式的第一个看法。 刚才黄（纪苏）老师谈到一个观点：政府和执政党要超然，不要和某一个阶层的利益搅合在一起。我对此略有不同意见。在我看来，执政党最主要的工作应该是要建立自己的政治基础，这个政治基础只能由某一个或几个社会阶层来组成，虽然作为执政党，不应该绝对的只照顾某一个阶层的利益，对其他阶层的利益就不顾及，但是有一个主要的阶层作为你的政治基础来支持你的，是非常重要的，甚至是性命攸关的。比如在建国初期，毛泽东做了很多其他时代领导者所完全不可能做的事情，比如改造知识分子，比如社会主义改造，比如反右等，可以用惊天动地，天翻地覆来形容。为什么他可以这样做而别人不能这样做？关键的原因就在于当时的共产党政权稳定的获得了工人和农民的支持，获得绝大多数人的支持，有着非常稳固的政治基础。有了这样的政治基础，他就不怕得罪知识分子，不怕得罪帝国主义，也不怕得罪其他阶层。他敢于对资产阶级知识分子进行改造，敢于进行土改，从经济上消灭地主、富农，敢于炮击金门，敢于和苏联翻脸，这些事情他都敢做，用毛自己的话讲叫“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。那反过来，如果说你很超然，没有自己的政治基础的话，则什么事情都不敢做。现在执政党为什么像小媳妇似的畏首畏尾，动辄得咎？就是因为它抛弃了自己的“原配”——工农大众，但资产阶级又和它同床异梦，基础不牢，地动山摇，所以它就成了今天这个样子。 还有一个，就是“唱红”的问题，好多人对唱红不太理解，在网上，左派右派都有些过度的解读。我对唱红的理解，就是一个重建文化自信的问题。这个问题刚才黄老师其实已经讲到了，这些年执政党没有文化自信。从否定文革开始，然后否定新中国前三十年的历史，最后否定整个中国革命的历史。这样一来，执政党给自己弄了一身原罪背在身上，理不直，气不壮，因为你以前的整个历史就是一个不断犯错误的历史嘛，这样你就是一个戴罪立功的状态，谁都可以教训你，没有自信，去推行任何的政策时候，别人一批评你就得马上回头。重庆的“唱红”，唱的主要是红色历史歌曲，主要是战争时期或者是建国初期的一些歌曲。这实际上是对执政党的历史进行了一个梳理，重新进行了肯定，然后在这个基础上，重建自己的文化自信。说到这里，我谈一个小插曲，最近郎朗在白宫，演奏电影《上甘岭》的插曲《我的祖国》，这就是一个比较自信的表现——我们是胜利者！反过来，假如说按现在一些自由派朋友的说法，抗美援朝从根本上就是一个错误，是你的一笔负资产，那当然你就不敢在美国人面前去弹这首曲子。重庆通过唱红重新肯定共产党的革命历史，重新肯定共产党为中华民族的解放，为中华民族的独立、自由、繁荣、富强而奋斗的历史，那么就重建了文化、历史自信。建立了自信之后，很多政策就比较好推行了。而且这个自信，不光是领导层自己的自信，也要让老百姓来认同，所以唱红就是一个重建自信、整合社会、增加认同的过程，意义是非常重大的。 |
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沙发#
发布于：2011-03-02 21:04
恩，执政合法性的概念被阐述了，受益匪浅
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板凳#
发布于：2011-03-02 22:31
太长，没心看完
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地板#
发布于：2011-03-03 08:21
这蛋扯的很有水平
可惜稍微有点脑子的人都不会被绕进去 既然又合法又自信 敢不敢军队国家化{:soso_e144:} |
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4楼#
发布于：2011-03-03 09:59
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5楼#
发布于：2011-03-03 10:00
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6楼#
发布于：2011-03-03 10:05
回复 BEN 的帖子
中国自诩问文明古国，中国人向来以五千年文明为骄傲，但是，中国人又是最没有文化自信的民族。 多少年来，中国一直为文化被他人侵占而感到担忧，其实就是不自信的表现。 重建执政合法性，重塑文化自信、社会自信、政治自信，是当今社会进一步稳定发展的基础和前提。 |
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7楼#
发布于：2011-03-03 10:49
Linichen 发表于 2011-3-3 10:00 额~~说给我听我肯定能听~但是，看不进去的说 |
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8楼#
发布于：2011-03-03 11:00
若如蓝梦 发表于 2011-3-3 10:49 那看新闻联播吧~ |
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9楼#
发布于：2011-03-03 11:01
Linichen 发表于 2011-3-3 11:00 额~看那个会雷死我的！ |
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10楼#
发布于：2011-03-03 11:16
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11楼#
发布于：2011-03-03 12:13
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12楼#
发布于：2011-03-03 12:46
admin 发表于 2011-3-3 12:13 我现在对政治的认识和理解还基本上停留在高三时《思想政治》的阶段~ |
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13楼#
发布于：2011-03-03 12:49
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14楼#
发布于：2011-03-03 12:54
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